En Manalı Tasavvufi Sözler, En Anlam Yüklü Tasavvufi Sözler, 2014 Tasavvufi Sözler, Tasavvufi Sözler

[KaRaqiZz]

En Manalı Tasavvufi Sözler, En Anlam Yüklü Tasavvufi Sözler, 2014 Tasavvufi Sözler, Tasavvufi Sözler


En Manalı Tasavvufi Sözler, En Anlam Yüklü Tasavvufi Sözler, 2014 Tasavvufi Sözler, Tasavvufi Sözler, en kısa Tasavvufi Sözler, kısa sözler, güzel sözler


Her şey maşuktur , aşık bir perdedir. Yaşayan maşuktur , aşık bir ölüdür. Mevlâna

Sen insana ulaşmadan Allah'ı nasıl arıyorsun? Muhammed İkbal

Nazar ve nefes az kaldı kaderi geçecekti. Nefes ve nazardan Allah'a sığının. Hz.Muhammed (s.a.v)

Allah'ım! İnsanlar seni verdiğin nimetler yüzünden severler; bense seni verdiğin belalar yüzünden severim. Hallac-ı Mansur

Muhasebe ve mukayese dört yerde bahis konusudur: İmanla küfür, doğru ile yalan, tevhitle şirk, ihlasla riya arasında. (Haris bin Muhasibi)

Bid'at sâhibi ile oturup kalkmayınız. Çünkü o, kalbi hasta eder. Hasan-ı Basrî (ks)

Müminin alameti dörttür: Sözü zikir, sükutu fikir, nazarı ibret, ameli hayırdır. (Ebu Bekir Verrak)

Affın en güzeli, hasmını ezmeğe muktedir iken yapılandır. (Ömer b. Abdülaziz)

Kendimi arıyorum, gören varmı? Erzurumlu İbrahim Hakkı

Ey can, önce farenin şerrini defet sonra buğday biriktirmeye çalış, çabala. Mevlâna

'Bir mürşit terbiyesine girmekten maksat; hakiki imana ulaşıp, ilâhi emir ve hükümleri muhabbetle uygulamaktır.' (Mektubât) İmam Rabbânî k.s.

Allah'ı bilenler ise, ruhun beynin özü ve hakikatı olan Hak' tan geldiğini müşahade ettiler. Ahmed Hulûsi

Musibetin sevabına talip olmaklığın, musibeti çekmekte iken de varsa, zahidsin. Hz.Muhammed (s.a.v)

Aşka delilik diyen insan, hayatın sırrına ebediyen bigane kalsın. Muhammed İkbal

İnd-i Sânî'de, bütün mahlûk TEK bir NOKTADIR; Kâinâtın cümlesi bu, NOKTA da bir NÜKTEDİR!. Ken'ân Rifâî

Sevgin yoksa, dost arama. Sâdi

Tasavvuf zamanı en uygun bir şekilde değerlendirmekten ibarettir. Ebu Siad-i Ebu'l Hayr

Tasavvuf, bila-alaka (hiçbir bağ olmadan) tamamiyle Allah ile olmandır. Cüneyd-i Bağdadi

Her kişinin iki resülü vardır. Biri zahir, diğeri batın. Zahir dildir, Batın gönüldür. Dil Muhammed'e, gönül Cebrail'e benzer. Hacı Bektaş Veli

Ey birader, sen ancak bir düşünceden ve fikirden ibaretsin. Üst tarafın kemik ve A'sab sinir ve adalât (kas) ve elyaftan (insan ve hayvanda adaleleri meydana getiren ince lifler) ibarettir. Mevlâna

İstesem sırf fatiha suresinin tefsiriyle yetmiş beygiri yüklerim. Hz. Ali

Hakiki mânâda tevekkül, Allah'tan başkasından korkmamak, O'ndan başkasına güvenmemektir. Fudayl bin İyaz (ks)

Bir kimse kendi hakikatine arif olursa, hiçbir itikat ile kayıtlı olmaz. Muhiddin Arabi

Nokta, tüm çizgilerin esasıdır. Hallac-ı Mansur

Bir kişi tanımıyorum ki, tanınmasını (şöhreti) sevsin de bu yüzden dini gidip rezil olmasın. Bişr-i Hafi (ks)

Hakikatte Arş ve Beytullâh, Allah'ı bilen arifin kalbidir. Muhyiddin Arabi

Alime sormuşlar: Üstün başın niçin perişan? Alim yanıt vermiş: İçimi düzeltmekten fırsat bulup da dışımı düzeltemiyorum.

Uçan halı vardır aslında; seccade'dir. O Allah'ın izniyle arşa çıkar!

Başa gelen musibeti, sabırla karşılamanın en güzel lafzıdır, 'Elhamdülillah'

ALLAH acıyı hafifletendi. Hatta bir bıçakla keser gibi kesip, de bıçağı bile göstermeyendi.

Onu sevenler ayağa kalksın dendi! Biz ise eğildik, secde ettik!

Allah bir insana, sadece bir insan olduğunu unutturmasın!

Fatiha öznedir. Nas yüklem. Seccadem aşkla yazılmış en güzel cümlem.

Ben mutluluğu Allah' tan isterim! Veriyorsa yüceliğinden, vermiyorsa imtihandır. Seninle ilgisi yok yani!

Günahınız ne kadar büyük olursa olsun unutmayın, hiçbir günah Allah'ın merhametinden daha büyük değildir.

Senden başka gidecek kapımızın olmaması, ne güzel ALLAH'ım.

Yalnızım deme, incitirsin Rabbini.

Derdini alıp içmeye giden değil, abdest alıp secdeye giden kurtulur!

Allah; Yarın yanımızda olmayacak insanı bugün karşımıza çıkarmasın...

Şefkat her canlı için ihtiyaçtır, yeter ki verebilecek mütevazilikte ol.

[KaRaqiZz]

Tasavvuf, Hakk’ın, seni senden öldürmesi ve seni kendisiyle diriltmesidir.
Cüneyd-i Bağdadi


Sen insana ulaşmadan Allah’ı nasıl arıyorsun?.
Muhammed İkbal


Allah'ım! İnsanlar seni verdiğin nimetler yüzünden severler; bense seni verdiğin belalar yüzünden severim.
Hallac-ı Mansur


Aşka delilik diyen insan, hayatın sırrına ebediyen bigane kalsın.
Muhammed İkbal


Bilmediklerimi ayağımın altına alsaydım, başım göğe değerdi.
İmam-ı Azam


Bir gün nefsime dedim: gel seninle Rabbime gidelim. gelmedi. Ben de tek başına yürüdüm, gittim.
Beyazıd-ı Bestâmi


Allah'ı bilenler ise, ruhun beynin özü ve hakikatı olan Hak' tan geldiğini müşahade ettiler..
Ahmed Hulûsi


Allah sizin kalıbınıza ve suretinize değil, kalbinizin temizliğine bakar.
Hz. Muhammed (s.a.v)


Bir insanda görülen ameller ve takvadan başka, bir de onun cevher gibi güzel olan gizli amel ve takvası vardır. Bakış gücü olmayanların nazarları, görünen amellerdir. Halbuki biz onlara bakmıyoruz. Biz insanın içine, içindeki sırra bakıyoruz...
Şeyh Hariri


Bir kimse kendi hakikatine arif olursa, hiçbir itikat ile kayıtlı olmaz.
Muhiddin Arabi


Bütün maşuktur, aşık perdedir. Diri maşuktur, aşık ölüdür.
Mevlâna


Cevizin kabuğunu kırıp özüne inmeyen cevizin hepsini kabuk zanneder.
Gazâli


Eğer bir müminin kalbini kırarsan Hakk’a eylediğin secde değildir.
Yunus Emre


Ey birader, sen ancak bir düşünceden ve fikirden ibaretsin. Üst tarafın kemik ve A’sab sinir ve adalât (kas) ve elyaftan (insan ve hayvanda adaleleri meydana getiren ince lifler) ibarettir.
Mevlâna


Hakikât yolu, aranmakla bulunmaz. Ama Bulanlar ancak arayanlardır.
Beyazıd-ı Bestâmi


Hakikatte Arş ve Beytullâh, Allah'ı bilen arifin kalbidir.
Muhyiddin Arabi


Hakk'ın Rahmeti bizim günahlarımızdan büyüktür.
Muhiddin Arabi


Her kişinin iki resülü vardır. Biri zahir, diğeri batın. Zahir dildir, Batın gönüldür. Dil Muhammed’e, gönül Cebrail’e benzer.
Hacı Bektaş Veli


Her şey maşuktur , aşık bir perdedir. Yaşayan maşuktur , aşık bir ölüdür.
Mevlâna


İnd-i Sânî'de, bütün mahlûk TEK bir NOKTADIR; Kâinâtın cümlesi bu, NOKTA da bir NÜKTEDİR!..
Ken'ân Rifâî


İstesem sırf fatiha suresinin tefsiriyle yetmiş beygiri yüklerim.
Hz. Ali


Kendimi arıyorum, gören varmı?
Erzurumlu İbrahim Hakkı


Kerem, dünyayı ona muhtac olana vermen ve kendisine muhtac olduğun Allah’a yönelmendir..
Ebu Hafs


Kimde sevgi varsa, Allah'ın varlığı ondadır.
Mevlâna


Kimi aşık görürsen, onu maşuk bil. Zira o aşka nisbetle hem aşıktır, hem de maşuktur.
Mevlâna


Kur'an insanlara pek çok şeyi sembollerle anlatırken; tasavvuf ise baştan sona, serâpa sembol ve mecazdır.
Ahmed Hulûsi


Maddi hayata meyledenler için hayat deniz suyu içmeye benzer, içtikçe susarlar, susadıkça içerler.
Muhiddin Arabi


Musibetin sevabına talip olmaklığın, musibeti çekmekte iken de varsa, zahidsin.
Hz.Muhammed (s.a.v)


Nazar ve nefes az kaldı kaderi geçecekti. Nefes ve nazardan Allah’a sığının.
Hz.Muhammed (s.a.v)


Nokta, tüm çizgilerin esasıdır.
Hallac-ı Mansur


Okunacak en büyük kitap insandır..
Pir Haci Bektasi Veli


Ölüm, yaradılmışın Yaradan’a kavuşmasıdır,Şeb-i arus’dur.
Mevlâna


Sevgin yoksa, dost arama.
Sâdi


Algılanan varlığın, Hakkın vücudu olduğunu müşahade, vahdet-i vücud’dur.
Ahmed Hulûsi


Tasavvuf zamanı en uygun bir şekilde değerlendirmekten ibarettir.
Ebu Siad-i Ebu'l Hayr


Tasavvuf, Allah ile olan muamelenin saflığıdır. Bunun aslı da dünyadan yüz çevirmedir.
Cüneyd-i Bağdadi


Tasavvuf, bila-alaka (hiçbir bağ olmadan) tamamiyle Allah ile olmandır.
Cüneyd-i Bağdadi


Vücudun, ilmi ilahide, ilimden ibaret olduğunu müşahade, vahdet-i şuhud’dur.
Ahmed Hulûsi

[KaRaqiZz]

Allah sizin kalıbınıza ve suretinize değil, kalbinizin temizliğine bakar.

Hz. Muhammed (s.a.v)

Bilmediklerimi ayağımın altına alsaydım, başım göğe değerdi.

İmam-ı Azam

Bir kimse kendi hakikatine arif olursa, hiçbir itikat ile kayıtlı olmaz.

Muhiddin Arabi

Bütün maşuktur, aşık perdedir. Diri maşuktur, aşık ölüdür.

Mevlâna

Cevizin kabuğunu kırıp özüne inmeyen cevizin hepsini kabuk zanneder.

Gazâli

Eğer bir müminin kalbini kırarsan Hakk’a eylediğin secde değildir.

Yunus Emre

Ey birader, sen ancak bir düşünceden ve fikirden ibaretsin. Üst tarafın kemik ve A’sab sinir ve adalât (kas) ve elyaftan (insan ve hayvanda adaleleri meydana getiren ince lifler) ibarettir.

Mevlâna